当前位置：中国广告人网站>创意策划>战地日记>详细内容 《小心广告》（六）（3） 作者：刘书宏 时间：2010-1-6 字体：[大] [中] [小]

这个词有的时候生疏，有的时候却非常清晰，就在我们的身边。但对于我就太近了，我就职的公司的隔壁就是肿瘤医院，公司的楼里就有卖说是治疗癌症的灵芝。从我的办公室窗外望去，外边就是肿瘤医院新盖的大厦，有几个巨大的治疗癌症的灵芝药的广告牌，挡住了原来的视线。这样，我与这个癌症的距离就又近了，更近的是经朋友介绍，我认识了这个医院里的一个大夫，当然不是因为得了癌症才认识的他，而是因为别的事情。在这之前我问过那些卖灵芝的广告客户，他们在电台里唾沫丁子乱非地说疗效的时候，在我的问题下就支支吾吾了。他们含糊地说，癌症这个东西吗。。。。。。
     还是朋友靠的住，
和肿瘤医院的大夫吃饭的时候，席上每个新认识的和老相识的都虔诚地向大夫问一个问题，当然我也问了这个问题，这个问题就是：如何才能不得癌症？
     大夫的回答是不知道。
     于是我们这些贪生怕死的朋友们接着问，你天天接触癌症，总是能给我们一些忠告吧，不如说，吃喝方面应该注意什么或者起居方面应该注意什么，总得有点说法吧。
     我们的意思是不能白白结识了一个懂得肿瘤的大夫。总得得到些告戒之类的好让自己心里塌实一点。但我们的大夫朋友，掐了烟卷，饮下一口烈酒说，都是哥们，不说虚的，实话告诉你们，不知道！
     虽然这个结论让我们都很有失落感，但还是询问到了一些情况，比如说，癌症的发病年龄最小的是两个月，且越来越低龄化。大夫告诉了我他的经历，他见过两个月得癌症的，四个月得癌症的，十岁以下得癌症的、十岁以上得癌症的、二十多岁得癌症的，非常之多。
     二十多岁得癌症的我到是有经历，朋友的公司有个员工一表人才，二十四岁得了这个破病。让大家都大吃一惊。
     虽然我们对这个低龄化得癌症的现象还持怀疑态度，但不得不听下去，大夫告诉我们，癌症基本是绝症，除了乳腺癌能控制住并且能够治愈，其他的癌都很难控制和治疗，基本就是绝症了，象淋巴癌是非常难以治疗的，药物可以控制。比如有人六岁得的癌症，但家里有钱，一直用药物控制，如今已经活到十二岁了，正常的话能活到二十多岁。但有个十七岁学舞蹈的漂亮女孩得了如此绝症的，倾家荡产之后坚持到十九岁，最后瘦成皮包骨头，但家里已是拿不出一个子儿了，女儿在床上跟呻吟父亲说，爸爸救救我，我想活下去。
     大夫说的时候，虽然表情还是见多不怪的样子，但心一样和我们都是揪着的。大夫说，你可不要外传，当时伙同另外一个大夫偷了药，给悄悄做了两次化疗。不过，结果依然是十九岁时就离开人间。
     大夫还说了好些个类似的事情，但这一个就足以让我们揪心和窒息的了，别的都不愿意再重复了。我们都有一个相同的愿望，千万不要得癌症，千万不要。所以我们再次向大夫咨询了一个问题，如何才能不得癌症，如何保养，哪怕多花钱。
     大夫说，近水楼台先得月，有的有权势的人会如此保养，比如说输血，并不是所有的血都输，而是要挑选，基本挑选的方法是挑选来自农村的青年学生或者劳动力。送到医院检查身体，各项指标都合格之后，然后在医院里住下，每天严格按照医院的食谱饮食和起居。大夫说，疗养到一定的日子，这样的血抽出来，清澈，而且少油脂，不象城里人抽出来的血都是油脂，都挂在管壁和杯壁上，很难看。
     农村青年学生或者劳动力的血抽完之后，给几百块钱买好车票就打发回家了。而这些血就输进了要人们的身体里。
     大夫说，城市人的血和农村人的血一眼就能看出来，农村人的血清澈，城里人的血污浊并且多油脂。
     我听到这里，脑海里翻出一个汉语成语：民脂民膏。
     我问大夫，总是抽这样的血来保养和治疗的人能避免或者治愈癌症吗？大夫说，不好说，有的进口针，一针就八千块。一个月一针，加上其他治疗手段，普通人根本就治不起。所以肿瘤医院有钱，太有钱了，钱多的花不完。盖大楼也盖不完。也不用做广告，钱就忽忽地来了。
     说到这里，大家的心里都凉了半截。只能祈祷自己别得癌症。
     最后大夫告诉我们，很多大人物得了癌症都由院长亲自主持治疗，不过大人物们也都是通过药物延长生命，但也不见得就一定比普通人活的更长，该死的时候一样得死，绝对跑不了，而且不光大人物，还有个秘密实在是令人费解。
     好几任肿瘤医院的院长都死于癌症。     
    这是一篇有点让你倒吸一口凉气的文字，所以读的时候先气沉丹田。如果你知道自己丹田在哪里的话。
     不管在哪里，最后都会烧成一捧灰烬。
     如果说我们的出生不能选择的话，那么我们的死亡是可以选择的，在经历那样多的行业垄断着的生活之后，一提到垄断就会令我们如鲠在喉。事实证明，一切有规则的竞争就会带来更好的服务，否则就再好的行业都会成为公众的对立者。
     我们从生到死，在服务别人和被别人服务的过程中过掉自己的一生，仔细回想起来，大多会希望自己的一生能够过的爽一点，少一些冷眼，少一些不得以的谄媚，少一些不得不低头的矮檐。我的同事有被短信欺骗，有天天咒骂电信的，也有咒骂银行的霸王条款的，咒骂铁路、医疗、学校等等等等。原因我不知道。
     其实咒骂别人是一点作用都起不到，而且还伤自己的肝。
     可是，一没有信仰，而没有调节内心的高级方法的老百姓，能怎么办呢？我算是个少是非的人，一般情况是，不过分就算了，不会计较手机里哪些话费是该交的，哪些是被哄走的。也不太介意他们的服务，不愿意上学，有病就扛着，病死就拉倒。因为知道自己说不过他们。
     就象我永远也说不清楚我们身边有多少行业还是垄断的。目前，我能够关心到的就是殡仪馆，我想我死的时候能够在一生中接受的最后一个服务不是垄断的行业，我不想我的儿女们为了把我烧的干净一点，而拿着大把的香烟对火化工点头哈腰。对他们露出一脸谄媚的笑容。
     我愿意理直气壮地在那里进行我的一生中的最后一次消费。就象我活着时候进一个饭馆吃饭那样，服务生彬彬有礼地上前问，先生，请问你几位？
     在觉得菜有点咸而不对我口味的时候，我落落大方地把服务生叫过来，告诉他，把你们的经理叫来。结帐时我觉得酒水收费有问题，我就一个菜一个菜地核对，直到都核对清楚了为止。我走的时候，老板会在我背后鞠躬，说，先生，欢迎你再来。
     我能活的如一个真人那样，是因为有竞争，饭馆太多。想吃谁家的都可以。而且我是看着广告去的，现在的饭馆太多，几十家占着一版面，都说自己的服务好，饭菜好，价格公道。比呗。
     但殡仪馆就不行了，我估计殡仪馆的头大概怎么也是的处级或者局级以上吧。所以我主张殡仪馆尽早开放，允许私人经营。不就是一个大炉子吗，烧呗，投资也不大，作为唯物主义理论指导行为的社会，完全可以放心地交给民营企业。这样就有竞争了，这样我们人生中最后一次消费就可以塌实地咽下最后一口气了。
     我认为，我们饱受垄断服务屈辱的一生，在最后一次能够给予一个安慰。确实很重要。如果有一天，你在当地的报纸上看到这样一个广告标题：
     我不能让你活的象一个人，但可以让你死的象一个人！
     你就知道了，这个广告肯定是我做的。
     我可不是玩笑，我的一个好朋友兼我的客户，以前是干房地产的，后来干餐饮，后来去开火葬厂去了，但是，当地的民政局一直就跟他死掐，生怕他抢走了客源，双方还打起了官司，一直打到了高法，写这篇文章时的结局是，按照高法的司法解释是我的这个朋友胜，可是，按照地方的司法解释是民政局胜。
     按照法律，我的朋友胜。
     可是，胜是胜了，我的朋友的民营火葬厂还是没有开起来。
     我也一直没有机会给一家民营火葬厂做一次广告。     
    伟大首都北京的市场上曾经 一个意大利的名牌皮大衣，牌子名字就很洋气，很唬人，叫“屁仙奴”，在很多高档商场里都可以见到这个牌子，豪华的店面还有印刷着大洋妞图片的招贴画（行业内叫POP）。
     那一年，卖火了，几个南方来的商人在首都数钱数的手疼。人有钱了，就显得腰粗。与人相处时鼻孔就往天上挪。不过，这时你有个疑问，不是意大利的牌子吗，怎么是南方商人赚钱呢？别着急，往后读就知道了，一天，两个小报记者去南方商人那里拉广告，想找点钱花花，结果被财大气粗的“屁仙奴”的老板撵出来。小报记者赚钱未遂。
     不过，文化人就是文化人，心里有气，但不动声色回去闷头就查，先查了意大利行业协会，还有估计意大利各个工商所、分局、总局之类的机构。压根就没有这个“屁仙奴”。于是举报。
     “屁仙奴”立刻成了假冒商品，被各大商场哄了出来，几个南方老板连膀胱都悔青了，后悔两个事情，第一为什么不去意大利什么行业协会或者工商所注册一下呢，那不就是真货了吗；第二人家拉广告，就给人家几个钱不就得了。人家往好处一写，那不皆大欢喜了吗，和气生财吗。
     但再后悔也是没有用处了，煮熟的鸭子飞了。那你一定想问我，什么才是真货呢。按照我的说法，对于服装来说，世界上根本就没有真货假货的区别，卖虚荣的东西，有什么真的假的，意大利裁缝就比中国裁缝高级，胡扯，我从小到大穿的都是我妈给我做的，我觉得我妈做的衣服就挺好的。
     其实就是一个地域在人心目中的地位，比如说，现在很多香港人都很鬼精的，他们啥生意都不做，就在香港帮你注册公司，再倒手给你，你在山西大同或者安徽宿县生产的大裤衩或者棉大衣就可以合法地成为香港品牌。同样，把缝纫工厂开在北京郊区，去意大利或者纽约什么的注册个牌子，就成了合法的洋牌子了。
     你明白了吧。说到底，即便是在香港，意大利、米兰生产的也没啥区别，大裤衩子和皮大衣这个东西在哪里造的能有什么区别，中国人再苯，也不至于连个大裤衩子和个棉大衣都做不好吧。
     他们之间唯一的区别就是如果真的是进口的，那就贼贵，贵在哪里呢，贵在意大利裁缝和缝纫工人的工资高，这帮工人，开好车，住洋房，生活待遇赶上咱们的处级了，不好好工作，整天要休假，闹权利，业余时间就要周游世界，这样的工人大爷，资本家哪里用的起。
     你要是有钱，千万别买这些个玩意儿。什么东西吗，沾上个洋味就开个天价蒙老百姓没见过洋牲口。说到底还是文化和意识形态在做怪，有人就觉得穿个洋品牌心里舒服，美，感觉高人一等。
     服装生产中生产设备就是缝纫机，以前中国人几乎家家都有那个，大规模生产的缝纫设备日本产的质量好一些。工人里，中国工人手最巧，活也最细。意大利、美国、法国工人都惯坏了，哪里还干的了这辛苦活。
     另外，一套服装的生产成本，最好的面料。也就几百块钱，卖你上万，卖几千，纯粹就是欺负广大人民群众还是发展中国家的发展思维。一件衬衣的生产成本就更低了，几块人民币，一条裤子，一件外套什么的，最多也就值个几十块钱。一个大裤衩子的生产成本少到可以忽略不计。
     所以，买衣服万万不要买名牌，除非钱多烧的难受，钱多了难受有很多可以烧钱的地方，再说，现在老百姓赚点钱多难呀。你会说，那总得买衣服穿吧，不能光着吧。是啊，买衣服去批发市场呀，照我给你开的价买，什么都能买到。现在中国的服装库存的足够让世界人民这一代乃至下一代再下一代人人都能捂的严严实实的。     
    多数西方人很懒，懒到他们连生产鞋子和玩具这样的事情都不愿意做，于是就拿着个鞋样子和玩具图纸跑到东方来，找便宜又勤快的人来造。
     于是，香港、台湾、韩国那些又勤奋、又能干的东方人为了赚几块加工费接了定单就挣了命地干，比如说生产一个“二爹打死”的鞋子，生产了三千双，连工带料只给几十块钱，拿回西方，闭着眼就卖好几百美金。
     其实，西方不光懒，而且贪玩，比如耍皮球的那个黑大个，不就是一个拍皮球的吗，值当的狂胡乱叫地把人家当偶像。确实，这样一崇拜，那些个鞋子就能卖上天价了。当然，东方人也不是傻子，就你拿来的那个破鞋样，不是让造三千双吗，我造六千双，那三千双我就卖一百美金。西方人就急了，赶紧翻条约，翻规则，说，你那是假的。是假“二爹打死”。
     生产者一手拿一只自己亲手造的鞋，被告之，一只是假的，另一只是真的。生产者可不是吃素的，干脆，就卖这些“假鞋”。西方人就急了。到处说那是假的，别买。但西方人也说不清楚假的假在哪里，真的真在哪里，只能说，西方人卖的就是真的，东方人卖的就是假的，因为品牌是西方人的。东方人在穿鞋的问题上崇尚西方的价值。
     真也好，假的也好，很多不甘心永远给别人加工的品牌这样在生产加工中诞生了，牌子也越做越好。接西方人的定单，越接越贵，西方人做不起了。一转身，转到大陆。在大陆遍地建工厂，给定单，生产有牌子的鞋以及玩具、家具、痰盂、*、枕头套什么的。因为大陆的工资低呀。生产成本也低呀。一双破鞋造出来，连工带料也就十块二十块的，拿回西方就几百美金，在大陆卖也不会因为你的收入低就便宜卖给你，反而更贵。
     世界上有很多东西是说不清楚的，勤奋肯干的的不见得就能过好日子，懒惰贪玩的西方人倒能过的有滋有味，东西明明都是别人造的，反而整天说他造的他卖就是假的，他造的我卖才是真的。
     这就是文化，西方人玩的是文化。想通了这一点，东方人尤其是我们中国人就特别要深思自己的文化和传统。日本人在这方面就很精，手头有点闲钱就上亿地跑到欧洲买几副他们的小画，这就是经营文化的一种方法，让西方乃至亚洲的别的国家和地区认可日本有文化。
     从这个角度说，台湾区区一个小岛，在经济和文化上能有这样大的成就跟文化肯定有巨大的关联。可以肯定的是，正是他们保留了中华文化的一丝血脉。并逐渐恢复其体系。
     什么时候，中国的商人搞清楚这一点，不要以为NBA的那些拍皮球的运动员是神，不要觉得他们以及他们国家的传媒所塑造的文化形象就是我们消费和追随的对象，你就能拿着一双“三娘打死”指责欧洲人造假了。
     这就是文化。
     别忘了，我们有我们的文化，儒雅，而有高度，是世界文化中财产重要的一部分。NBA和染的一头怪发跳街舞的运动以及他们所代表的文化和生活方式，相比起来，儿戏而已。
    
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